The development of the internet and social networks, on one hand, makes people's lives easier, but on the other hand, has a negative impact on traditions and customs that have been going on since time immemorial. The creation of "sovchilar.uz" and "sovchi.uz" websites, along with the creation of more than 10 "sovchilar" and "sovchi.uz" channels and groups in one of the social networks, with a subscriber count of over a thousand, is a clear example of this.

Matchmaking, matchmakers, sovchi.uz

Vladimir Nalivkin and Maria Nalivkina. Muslim women of the Fergana valley a 19th-century ethnography from Central Asia. Edited by Marianne Kamp. Translated by Mariana Markova and Marianne Kamp. 163 p.

Аширов А. Ўзбек халқининг қадимий эътиқод ва маросимлари / Маъсул муҳаррир Д.А. Алимова; ЎзР ФА Тарих институти, Марказий Осиёни тадқиқи қилиш француз институти IFEAC. - Т.: Алишер Навоий номидаги Ўзбекистон Миллий кутубхонаси нашриёти, 2007. – 89 б.

Маткаримова Н.М. Хоразм воҳаси ўзбекларининг никоҳ тўйи маросимлари (ХХ аср ва мустақиллик даври): Тарих фанларидан фалсафа доктори (PhD) … дис. – Н., 2020. 32-33 б.

Маҳмуд Кошғарий. Девону луғатит турк. Нашрга тайёрловчи Солих Муталлибов. III том. Ўзбекистон Фанлар академияси нашриёти. Тошкент – 1963. – 169 б.

Расулова З.А. Тошкент шаҳри ўзбекларининг оила-никоҳ муносабатлари (XX аср охири – XXI аср бошлари). Тарих фанлари номзоди илмий даражасини олиш учун ёзилган диссертация. Тошкент – 2009.96 б.

Ҳофиз Таниш ал-Бухорий. Абдулланома (Шарафномайи шоҳий). Биринчи китоб; Форс тилидан С. Мирзайев тарж.; Сўз боши ва изоҳлар муаллифи: Б. Аҳмедов. – Т.: “Шарқ”, 1999. – 159-160 б.

https://yuz.uz/uz/news/yurtimizda-oilaviy-ajrimlarning-umumiy-statistikasi-qanday

https://kun.uz/uz/news/2022/06/13/1-iyun-holatiga-qayd-etilgan-ajrimlar-soni-20-mingdan-oshdi

https://www.xabar.uz/uz/mahalliy/ozbekistonda-oilaviy-ajrimlar-soni-qariyb-chorak-barobarga